le oscure pianure venete e friulane si accendono dei mille falò del Panevin,
antico rito contadino arcaico legato, appunto, alle celebrazioni solstiziali pre-cristiane.
Il nome della festa è una parola che, scomposta, parla di pane e vino,
cioè di sostentamento e, dunque, di benessere dichiarando il carattere augurante
ma anche esorcizzante del rito.
Questa festa dei fuochi interessa le ’terre basse’ attraversate da fiumi storici come il Piave,
il Livenza, il Tagliamento; e sulle colline venete e sui monti del vicino Friuli.
Lungo questo tragitto, splendono falò costituiti da grandi, a volte gigantesche pire,
fatte da sterpaglia, rimasugli delle potature, tralci di vite, fascine di rovi ecc.
In cima alla pira è sistemato un pupazzo grottesco, la Befana chiamata "Maràntega".
Tutta la festa è fortemente simbolica: il fantoccio della Maràntega rappresenta
tutte le cose dalle quali liberarsi, come la miseria e le malattie, la carestia e la siccità ecc.,
che finiscono nel sacco del passato.
Così le faville rosse del falò e le volute del fumo caldo sono simbolo dell’avvenire gonfio di speranze e aspettative e così la tradizione vuole che questa sia una notte di presagi e di vaticini.
Un aruspice osserva e legge nelle faville danzanti nel vento o nelle gravide volute di fumo il futuro della comunità stretta intorno al falò, in attesa di sentire annunciare prosperità e benevolenza da parte della Madre Terra per l’anno che verrà e che si ridesterà in tutto il suo fulgore in primavera.
Una volta annunciato l’ultimo auspicio regina della festa sarà la ’pinsa’, un dolce casalingo, un tempo molto rustico ma evolutosi nei secoli.
Quest'anno anche mio marito ha fatto il nostro PANEVIN personale,
forse era sua intenzione farmi fare la fine della 'Marantega',
ma anche quest'anno ne sono uscita indenne.
In città se ne accenderanno più di 80 questa sera,
adesso usciamo perchè almeno un paio vogliamo andare a vederli.
Alla prossima
Angela
PS: buona Befana a tutte le amiche!!!
